其实，关羽真正和盐池发生联系的时间就在他二十五岁这一年，当时社会动荡、民生疾苦，盐池官盐私银的现象十分严重，贪官和盐商勾结成的恶势力像一张黑色的网遮盖了盐池。在关公故里有这样一个民间传说，讲述了青年关羽为民除害的英雄壮举。那时解梁城内有一个恶霸盐商名叫吕雄，外号“雄虎员外"，他纠合另外七个异姓豪强扼断盐运渠道，独霸盐池，在当地吕雄肆意胡作非为、欺压百姓、奸污妇女，为满足他的淫欲，吕雄竟然叫人把老百姓家里的水井强行填塞，仅留下自家门外的一口深井，并且只准年轻女子前来挑水，这口解梁城内唯一的水井竟然变成了许多少女的人生陷井。一次，有位烈性女子在被吕雄强暴后一头撞死在吕府的石栏上，关羽听到后，久积胸中的怒火终于爆发了，当天深夜，关羽潜入吕府，挥剑斩杀吕雄，进而杀戒大开，把吕雄的爪牙也杀了个精光。
清代重修的井塔也叫“祖宅塔"，塔身嵌有金代碑结一方，上面记载着井塔的千年风霜。这可不是一座普通的塔，塔下的水井内埋葬着关羽的双亲。关羽的父母得知儿子闯了大祸被官府缉捕，就劝关羽赶快逃命，关羽执意和父母一同死生，年迈的父母知道自己出逃不便，为了断绝儿子的后顾之忧，双双投井自尽。关羽无奈，推墙掩井草草安葬了父母，又把妻儿送到安全的地方，这才匆匆上路，挥泪而去。
西晋学者陈寿在历史巨著《三国志》中写关羽背井离乡时惜墨如金，只用了五个字“亡命奔濯郡"。关羽杀人不是为一己之愁、一人之冤、一情之念、一时之恨，而是替天行道、为民除害。有位作家说过这样一句话：“正是关羽为民挥剑之一杀，才奠定了武圣关羽人格大厦的第一块基石”。
故乡人情深意重，忘不了关羽的功德，经常到关羽故宅种植树木，祭奠焚香，祈祷上苍保佑关羽全家。关羽故宅自然就变为祭祀的场所，形成了祖庙的雏形。就象汉代一样，燕子依然在这里盘旋、筑巢，只是关羽再也没有回来。不过，故乡人都有一个美好的想象，他们认为关公已经魂归故里、永享祭祀。
公元1655年，荷兰阿姆斯特丹一家出版社出版了一套由欧洲传教士马丁。马荻尼绘制的《世界地图集》，这套地图有个明显的特征，即在每个国家的地图册上都配有被认为是足以代表这个国家和民族的人物画像，在其中的中国新图上，这位欧洲传教士选择的就是被世人尊为“中华武圣”的关公。
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