《青囊序》中有下面这段话：“二十四山双双起，少有时师通此义，五行分布二十四，时师此诀何曾记；”
如何来理解这四句话，这是风水界颇具争议的焦点，一种观点认为（这也是三合派的观点）：先天罗经十二支，即：
杨公在《青囊奥语》的最后一段，有以下的描述：
“天心既辨穴何难，但把向中放水看；
从外出入名为进，家内财宝积如山；
从内生出名为退，家内钱财皆尽费；
出入克入名为旺，子孙高官尽富贵；
不同的
亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。
壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。
子龙高起坎气清，定出高官学问人。
丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。
艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。
甲寅行龙若受穴，痼症
凡人人家先看房，看人住屋有秉张。
门楼屋嵴及厅堂，簷瓦落兮家长忙。
若然落后是难恶，断他宅母定归西。
屋倒东兮宅长死，屋倒西兮宅母亡。
屋簷倒左长男死，屋簷倒右小子无。
又见天井及厅堂，堂有
杭州西湖，早就被誉为中华大地上的“东南明珠”，民间也有个《明珠》的传说，从位于西湖南岸和钱塘江北岸之间的“玉龙”和“凤凰”两座山峰的名称借题发挥，说西湖是天上的玉龙和金凤用宝石琢磨成的明珠变成的。
古镇三墩，历史绵延1500余年，传西溪、良渚文化之血脉，水网密布，绿荫如被，五业兴旺，素有鱼米之乡、丝绸之府、花果之地之美誉，是典型的江南水乡富庶之地，有着深厚的历史文化积淀和丰富的古镇文化遗存。三墩
温州人被称为"中国的犹太人"，天生会做生意，温州，已不仅仅是一个地理名词，而且还是一种文化、一种精神的象征。这里的人们从小就确立了赚钱致富的志向，他们立志要当老板，成为能够真正挺起腰杆的有钱的中国人。
“宅好人旺”是中国人几千年来对住宅文化的追求，风水乃找寻建筑吉祥地点的景观评价系统，是中国古代地理选址与布局的艺术。
中式建筑多由建筑包围空间，西式正好相反，建筑居中，空间包围建筑。中式宅院多为左右
相传，当初修建紫禁城的时候，明朝的永乐皇帝朱棣打算把宫殿的总间数定为一万间，可是就在他传下圣旨后的第五天晚上，突然做了一个梦，梦见玉皇大帝把他召到天宫的凌霄殿。只见那玉皇大帝满脸怒气，永乐皇帝不知道是
文塔位于广州市荔湾区龙津西路泮溪酒家对面“云津苑”内。文塔高13米，为六角形金字尖顶砖木结构。塔基座为石砌，塔身则用东莞大青砖所砌。塔底每面宽2.5米，塔高二层，塔门向北，门首有“南轴”石匾，二楼窗顶
三僚村位于江西兴国县东南60公里处的梅窖镇，由唐代司天监监正的堪舆大师杨筠松开山所创，其堪舆文化绵延一千多年，踏勘风水的足迹上至皇家陵园，下至平民宅第，形成了风水学说的形势一派。这里历代名师迭出，先后
绍兴是著名的水乡，据统计，绍兴境内大小河流总长达1900多公里。“山阴道上行，如在镜中游。”绍兴古称“山阴”，王羲之的这句诗是说水乡绍兴的自然景观，而绍兴景观之美，却更在人情，生活之情。山明水秀的自然
2004年，一座据说能够解释当年清朝为什么要把首都定在北京的大型石碑，在位于宣武区原北京方便食品厂院内的一间办公室地下被发现。但是，直到今天，对于定都北京之谜还是尚未完全解开。今天，我们将目前国内几种
新疆的特克斯县因八卦布局而闻名。传说特克斯八卦城最早是由南宋道教全真七子之一的丘处机布置的。当时长春真人丘处机应成吉思汗的邀请前往西域，当他经过特克斯河谷时，被这里的山川形势所打动，于是就布置了这座八
诸葛亮感叹“钟山龙盘，石城虎踞”处后成“驻马坡”，现在清凉山公园。
南京素有“虎踞龙盘(又作蟠)”之称。“龙盘虎踞”这一词最早出自哪里？南京大学历史系教授徐艺乙、南京市地方志办公室调研员周建国，他们
安阳市“文峰塔”，原名天宁寺塔，建于宋治平二年（公元1065年）。元、明、清均经重修，1964年安阳市人民政府进行了较大的重整。“文峰塔”久负盛名。古代被称为“南北丛林之冠”，为全国重点文物保护单位。
当中国许多城市面临“小雨成溪，大雨成河”的内涝困局时，江西赣州城却未发生过明显积水现象。这得益于该市900多年前北宋修建的“福寿沟”，如今它仍为近70万赣州市民服务。文物专家称，这是世界城建史上一个绝
成则为王，败则为寇——这是中国几千年封建社会的历史。但是，不以成败论英雄，却也是中国的传统。项羽失败了，司马迁还给他一个“本纪”传主的地位。诸葛亮呢，伐魏不成，统一天下的愿望落空，依然赢得“出师未捷身
贵州特别是黔东南，是苗族聚居的地方。他们除了保留着自己传统的生活方式与文化风俗之外，讲究风水也是其一大特色。
风水是什么？风水就是一种气场，风水就是人与环境的相处关系。好的风水宜人宜居，对人的生活与
四合院是老北京建筑的一大特色，老北京四合院遍布全城，雕梁画柱的门廊，曲折幽静的庭院，为这座城市平添一份幽雅。如果注意观察，会发现四合院的典型布局是：正房坐北朝南，大门开在东南角。如果问一问四合院居住的
粤西怀集茂密的竹林深处，隐藏着这样一座神秘的“大宅门”：它有99道门、99扇窗、99曲巷，还有99间房、99道阶……它是一个人丁兴旺的大家族一百多年来隐居的场所。
在350年的历史里，他们世世代代保
“少年成才”绝对是天下大部分人的共同期望，长辈盼晚辈少年成才，年轻人也希望自己能够早早成功，要看一个人是不是能够年少有为，就看他的额头亮不亮，通常每一个少年天才，都会有一个饱满、光亮的额头。
额头的
面相学五官长相的大小与命运关系
六小极观法
六小极指“头、额、眼、鼻、口、耳”六个部位不可过小，不论一种或数种过小，都不是好相。会有下列歹命：
头过小，夫妻生活不相协调，没有家庭助力。
额过小
太阳纹是无名指下面处于命运线与健康纹之间的纵向纹路。它起于智能纹，或从智能纹下面开始，穿过智能纹、感情纹，到达太阳丘，故称为太阳纹。太阳纹是命运线的附纹，对命运线有辅佐作用，故而乂称为第二命运线。
婚后夫妻关系的好坏，直接影响着生活的质量，有的人婚后夫妻关系一直很好，有的人一直不好，有的人先好后坏好景不长，有的人先坏后好。到底什么样的八字会一生夫妻关系好呢？
八字身弱，日支是比肩劫财的，夫妻关
胳膊上的痣都分别代表什么呢？一般来说如果胳膊上有痣的人，多数承担的责任和压力都会比较大。换句话说，你会因为经济原因生活得比较累，痣的颜色越深，劳累程度就越大。事业上如果能不懈努力会有所成。此痣吉凶很难
沐浴，指出生后洗澡，有裸体的暗示，有色情的暗示。
沐浴，成为日神的桃花。
坤造：
○○乙○
○午○○
日主乙木引到午为长生。
庚金为日主夫星，庚到午为沐浴桃花。
女命日主乙，丙火为伤官，
临官称为“禄”，即大人，最有力量之时。另比喻四平八稳，支撑并掌控一切，凡事讲究最好的。
得禄即日主得到根的意思，就像大树的根深植土中，使地面上枝叶繁茂，能经历春夏秋冬的考验。
禄在十二长生中是使用
帝旺，力量攀上最高峰，旺比禄占先，旺后即衰败。
乾造 娶妻后财官双美
○ ○ 庚 己
○ ○ 午 卯
日主庚合乙，日神正财化身，为财来就我。
庚合乙化金，就是日主庚把正才乙拉进来
乾造
○ ○ 甲 丁
○ ○ 午 卯
甲午日柱，以日柱地支为主，看桃花，寅午戌桃花在卯。
时支卯即为桃花。卯为日主之劫财，称劫财桃花。
劫财桃花，犯桃花即破财。
儿子为庚，庚胎在卯，到卯子
长生指人出生之后，慢慢茁壮成长，其力量源源不绝，细水长流之意。指出生出来的环境。
例：坤造
戊 辛 辛 丁
子 酉 酉 酉
释意：
年干戊，这是原局存在的字，戊正印将合一个不见之字癸，戊癸合
命理过三关中测算父母为重要之内容，网络上流传有两段断父母生死诀，其中之一称为湖南江湖隐士提供，而其实为湖南韦宇居士《断命秘典》有载。韦称该口诀是盲人师傅所传断父母生死秘诀，千金难买，并告诫曰：非贤人不
各类命理口诀遍部网络之上，命理爱好者争相转载，独不见有见地的解说，更有近年部分爱好者附会穿凿，自编口诀，伪托盲派，所谓鱼龙混杂，真假莫辨别。余对口诀亦颇钟爱，见诸可用，心下揣摩。又得一诀，姑妄解之。
神煞使用之利弊得失，常用神煞种类，余已于前有述。然批命者于神煞之用，如何做到手到擒来，顺风顺水，则是个人禀性天赋所在了。余拙，编得一段顺口溜口诀，是为批命时快速搜索神煞之用的。熟悉该诀的好处是，命局到
口诀如下
日柱魁罡刃错差
专丑贵穷进鸾家
天乙舆印流空刃
日时截空红艳煞
日支亡劫盖桃马
月愁二德关四柱
年上音花会孤寡
下面简要讲解，这都是建立在已经熟悉了神煞查法基础之上的。
日
合之一说，看似简单，其实最难。对于合的运用，到目前为止仍然是让我感觉最折磨人的活计。什么合化合绊，合去合留，合没合伤等等论法让人莫衷一是，无所适从。
先不论这各种各样“合”的意义，先看看传统命书关于
我所要介绍的是，随便见到一柱干支，一眼便能看出在何旬，空什么。
一般的人，不管看文章也好，背诵诗歌口诀也好，最容易记住也最不容易忘记的，多半在开头几句几字和最后几句几字。这就是切入点。这方法叫“中间
天干十二长长生记忆，网络之上介绍了不少简便方法，或推掌，或编诀。用之多不顺手，为何？缘十二长生存在阳顺阴逆的不同运行路线，且有纯五行十二长生不分阴阳之混。使用推手掌法，余一贯不喜使用。况余所乐者乃卦宫
情场浪子往往也是用情比较深的人，但只可惜往往深而不专。在相学上这种人往往有以下特征：
1、情感线有多重
感情线上有两道线称之为双重感情线或者在感情线上有平行的斜线,这是容易成为情场浪子的特性。这类
八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。
八字用神，专求月令。“月令格
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