三、生命哲学
人有生必有死。生死寻常事,无需情加深。月落旭日出,严冬换新春。这是自然界更替规律。
火葬,死人不与活人争土地资源、节能环保、科学证明与土葬具共有风水效应,只是人们传统观念思维未转过弯来,还需要多做宣传工作。解放思思,建立适应社会进步的世界观。
骨细胞的理化特征
集古贤的造葬理论三个玄空风水基础观点,借助现代医学资料以研究其理化特性论玄空。骨是构造成人体骨骼的主要器官。全身骨都是由骨组织、骨膜扣关节软骨构成的,骨血管相当丰富,神经分佈广泛。细胞间质中有大量矿物盐——羟基磷灰石晶体,它含有极微量的硅元素,(重中之重)得天独厚地形成二氧化硅。成柱状或针状,长约20—40nm,宽约3—6nn,用晶胞单位表示。
羟基磷灰石晶体如同一个离子交换柱,当人活着时,能与周围血液在体内进行离子交换以持平衡。二氧化硅在结晶作微观运动时被压而产生压电现象,引出电流,晶体可把电流放大,二者扮演产生风水效应波的接收器与发射器重要角色!
四、人文伦理
生离死别,养老送终。生养赡护,入土为安。这是中华民族的传统美德。
火葬只是造葬工作程序中的一项环节,与土葬的区别多在于意识上未得到广泛认同。
把土葬尸体被细菌吞噬的事实与火葬烧尸首是同一回事的事实跟人民群众讲明白,火葬的思想疙瘩就迎刃而解了!火葬与土葬一样的尽孝!还为子孙后代留下了土地资源。
这就是我对火葬人文伦理道德的深刻认识与倾情解答。