生肖合婚的误区揭示

以子卯相刑为例：

子水代表的是万物静僻，阴浊肆虐。冬天么，万物收藏。卯木代表的是生机茂盛，春意盎然。阳春二月，百废迎新。子水从五行上代表了水的能量，与卯木所代表的木气的能量是相互疏通流动的，就是冬去春来，水能滋生木。而子卯之间是母子关系，犹如母女。因为卯木是阴性的地支，排在寅木之后，所以与子水同性，属于子水生养的女儿。子卯只有相生之情，没有克破刑害之意，何来相刑一说？如以母子之情，子来耗泄母体供养自身的说法，那么又必然是牵强附会，不能以人情常理来弥补说法的不足。

另外，十二地支的相害，也是一种偏狭的理论认识。以申亥相害论断，本来金生水，申金生发亥水，从五行认知上比较朴素。但是由于亥水当中潜藏着小阳春，也就甲木生机蕴藏，而被申金伤克，所以就抛却了申金和亥水的本质面目，而以申金害亥水论断，使得五行本质错误，主次不分，造成了理论分解意识上的矛盾。生变成了害，而害之本意实际就是克。所以，在干支五行学说当中这些错位的认识，应当一概摒弃，回归到事务的本来面目上来，从根本上入手，来分解五行和属相之间的相互作用关系。

合婚就是要结合出生的八字组合，以及大运运程走势综合分析，不是由一个年支所能决定结果和影响结果的。单纯以属相论断婚姻的吉凶祸福是一种比较肤浅的认识，也是在大众生产生活当中被扭曲的一种错误的理解。十二地支原本与生肖的不搭界的，只是在流传过程当中相互结合，而产生了现在的生肖文化。