徐氏言其金水伤官喜见官,这是违心之论(违背大师内心想说的话),相信大师自己也是心知肚明,但如果不这样论,便无法套合其人既定之事实,将如何继续注解下去?违心论,最忌多言,言多必失,故大师草草几句话就把此造“干掉”。所谓金水伤官喜见官,乃言庚辛金生于亥子之月,金寒水冷,调候为急,用神需优先考虑用火之意,此造生于中秋,气候不冷不热,且八字配合有火,何须调候?然若不论调候而以比劫印为用,此造大运由北转东,一路水木得地,忌神猖獗,当是诸事不利,有志难伸才对,事实却官拜翰林之贵,学理与事实不符,按传统法则而言该如何解释?愿闻高明。
(1)定格取用:申月辛旺庚禄,月时天干壬癸并透,得年甲泄壬,日主坐下卯中乙木泄癸,然申月壬生癸死甲绝,故仍应以壬水伤官为格,用乙木泄癸,庚金克甲、生壬为用神。
(2)推论理由:此造表面看似不起眼,何以能官至翰林之贵,主要是:①用神庚金居月令,归时长生,真神得用。②以壬水为格,壬水逢生,更喜得卯前有辰,辰能会申成壬局,壬水表面看似虚,实则强也,且申卯之间拱庚金旺库,格用有力。③大运一路格用得地,命运制化得宜。
就丁丑运而言,运干之丁合留原命之壬,壬水格神被合留为喜;运支之丑会原局之巳成庚局,丑地庚金入库,庚金被收藏有力(喜神在原局遭克泄,入库为安),乃大吉之运,焉能不贵。
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