财运是讲究来龙去脉的。从正道上得来的钱财不容易耗散,从巧取豪夺来的钱财就很容易流失,这是说来处;用在正道上的钱财很容易回归,用在骄奢淫欲上的钱财就往往一去不回。会积累财运的人往往也是最会用钱的人。
金钱并不能完全体现财运的力量,有的人用十块钱不见得能实在的享受到普通人一块钱的效用,而有的人用一块钱就能够享受到普通人十块钱的效用。正道上来的财运让人舒心、安逸;而邪道上来去的钱让人焦虑、散乱。把自己的盈利建立在他人亏本的基础上的经济必然是不稳固的;把自己的快乐建立在他人的痛苦的基础上的行为也一定是不人性的。
金钱假如想要在自己的手里留得久一些,你应该让他的原主心甘情愿地付出并且事后不会追悔。只有这样,你才能逐渐成为金钱的主人而不是成为不中断追逐金钱的财奴。
官位也是一样,老天爷给你官位是为了让你更好地为大众服务的。因此官首先就是一种对自己的制约力量,当官比当老百姓有着更多的责任和义务,所以才会有更多的权力。当越大的官所要承受的监视和压力就越大,这里的监视并不仅仅来自于政府或民众,更多的是来自冥冥中的天道。
因此,官位对于具体的人来说并不是越大越好,而是首先要看你能不能承受得起。“无官一身轻”这绝对是有道理的。一个衰弱的人,走路也许没有问题,但要他负重可能就力不能及了。当官也是一样的道理,一个道德和能力低下的人,对于当普通庶民来说也许并不是了不起的罪过;但当官就很可能给自己招灾惹祸,而且官位越高,越容易出大祸。
财、官这类东西属于“外物”,因此有道德的人一直把它们看得很淡,得不足喜,失不足悲。其实也是免得麻烦的考虑。
此外,从八字六亲上来说,只有印绶(父母)、食神、伤官(子女)才是自己的直系血亲,有着直接的、先天的血缘关系。财对于男人是妻子;官对于女人是丈夫,都是后天形成亲缘关系。无恩不成父子,无怨不成夫妻,夫妻的关系从一开始就是建立在“相克”的基础上的。
因此人能有好的妻子或者好的丈夫才是不容易的事。由于要恰如其分地“克”,不能随便被克伤,也不能随便去克伤。强弱失衡结果一定是悲剧,两强相争基本也是悲剧。最好的夫妻是“化”,最少也要是阴性的“制”,这样婚姻才有长久的可能。