15、有地无地，专看下砂。左手水来，要白虎关收；右手水来，要青龙关收。乃看地正规矩。
16、论砂
（1）凡砂被高山盖住头便减福力。
（2）凡砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。
（3）凡地先求砂局纯粹，方能发福悠久。看生旺之砂，或在客山、或在主星、若入首主星为生为旺，则科第联延，传十数代而勿替。生旺之砂，总要在穴场主星为准。
（4）凡地有初葬发数十年而止者，有葬数十年后而勃然兴发者，有初葬即发、发至数百年不替者，有葬迟至数十年、而所发亦只得五六十年者，何也？有说龙力大小、有说水法之别，皆非也。大凡山川融结处，一地必有一局，局中只有生神旺神，环拱凝峙，并无泄煞交杂，是谓纯粹以精者，葬下即发，且发至数百年而不替。如局中有生气，即潜藏一煞气，有旺神即隐有一退神，生气发贵，轮至煞气绝丁。旺神发富，挨到退神贫乏，所以发福数十年而败。此窍不由龙、不由水，总由于乎砂，山龙平洋悉皆如是。古云：收得一位砂水正，自然荣贵不须凝。尖山秀出，只消一峰两峰。诚虑砂多则杂，不补悠久也。
（5）凡脉气以活动者为生，硬直者为死；细嫩者为生，粗笨者为死；圆净者为生，尖利者为死。散脉取聚处为生，显脉取隐处为奇。
（6）煞砂（煞气局）：曰破鬼，大凶。主出盗贼、犯人命、杀人、人杀绝灭；若龙气旺盛强大者，则出巨盗。若此房分宫位有生旺奴等砂，则只寇身受累，尚有子孙存。
（7）泄砂（退气局）：曰退气，不吉。便退财败家，渐渐萧条。如水木之局，主穷败漂荡，若龙脉盛旺强大，主出理学名儒，名垂千古，次之善诗文字画，名闻天下，亦渐孤贫；或假仙假佛，若要成真仙真佛、真理学，须要佳旺十分中只能带一分泄气，不过子孙亦不振。
（7）奴砂（妻财局）：吉。便发财帛人丁，为官厚禄，能亨福。
（8）旺砂（比肩局）：曰旺神，吉。便发丁财富翁，白衣做官。
（9）生砂（食神局）：曰生气，吉。主发科甲，作显宦。上地：龙脉盛旺直气贯穴，出大贤理学名儒；中地：诗文字画，名垂干古；下地：善知识而不成真佛，或秀才考试屡居头名而不中式。
17、论分房
（1）左长右幼中仲子。唯有男棺之五房、女棺之二房排坐山。
（2）青龙平平弯抱，白虎稍觉尖起，即贵在小房。白虎平平弯抱，青龙稍觉尖起，即贵在长房。竖起之砂，不必参天之高，但于平伏中稍起数尺便是。
（3）水在左则长绝，水在右则小绝。
（4）龙昂则长子发福，虎高则幼子兴隆。
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