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奇门遁甲格局心法

作者:不详来源:网络2014-8-23 16:44:05

8、三诈五假

凡做事出行宜用开、休、生三吉门所落之方位,若得乙、丙、丁三奇更好;若不得三奇,也可使用。如果开、休、生三吉门合乙、丙、丁三奇又上乘太阴、六合、九地三阴神相助者,则为三诈,经商、远行、婚娶、百事皆吉。

古代兵书曰“兵厌诈”,诈也有运筹机谋,选择时空的问题。

注:孙子曰“兵以诈立,以利动,以分合为变”。诈者,正是“兵者诡道”与奇门术数之结合运用。

具体而言,三吉门合三奇上乘太阴者,叫真诈。三吉门合三奇上乘六合者,叫休诈。三吉门合三奇上乘九地者,叫重诈。

吉门为上,奇在其次,诈再次,奇门皆合者为上吉。注:真诈利于密谋,休诈利于合谋,重诈则为“谋藏于心,心与迹异”,此三者皆为考阴谋诡计取胜之道。这是基于自己(我方)的角度来论的,若是对方坐标遇此,则主对方使诈,千万慎之,以免陷入圈套之中。此外预测时测病、购物、谋望遇此,多以凶论。

五假,是天假、地假、人假、神假、鬼假。所谓假,是指借锐气来用事,事情符合其气则有利,否则不利。五假忌迫墓。注:假者,假象也,乃是借助奇门,以制造假象来取胜的作法。于我而言,以假迷敌为吉。与彼而言,以假迷我则我受其害。

景门合乙、丙、丁三奇,上乘九天,叫天假。宜争战诉讼、见贵求官,上书献策,扬兵颁号,申明盟约。

注:天假多为文书作假,发出虚假信息,或虚张声势以取胜。现代社会可以借助媒体舆论以获利。

杜门合丁、己、癸,上乘九地或太阴或六合,均叫地假。宜潜藏埋伏、逃亡躲灾、谋探私事。

注:地假利藏形遁迹,消灾避祸,窝藏包庇。明修栈道,暗渡陈仓。若对方遇此,则多为悄然隐退,就像有的公司突然人去楼空一样。

惊门合六壬上乘九天,叫人假。宜捕捉逃亡,如果再遇上“太白入荧”的格局,一定能抓获逃亡者。

注:惊门讼神,九天扬兵,壬水天牢讼狱,合之利于擒贼捕盗,缉拿要犯。庶人遇之,可以越级争讼,上诉他处。

伤门合丁、己、癸,上乘九地,叫神假(又叫物假),宜埋藏伏藏,使人难知。又一说伤门合丁、己、癸,上乘六合为物假(又叫神假),宜于埋藏,祈祷、索债、捕捉、交易、伏藏。

注:孙子曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。”此格乃以退为进,让步争雄。《鬼谷子》说:“圣人之道阴,愚人之道阳。故圣人之法,阴道而阳取。”此格利于退守,以等待时机进取。

死门合丁、己、癸,上乘九地,叫喊鬼假(又叫神假),宜超度亡灵,抚重安民,破土修茔、伐邪、狩猎。

注:此格多用于丧葬礼仪。他事不宜。测吉事遇此,反为凶兆。

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