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野鹤老人秘法

作者:不详来源:网络2014-8-11 16:16:38
野鹤老人秘法

野鹤曰:予有秘法,单教世之全不知五行生克之士,亦不必念卦书,只要学会点卦,看系何卦,不管动与不动,即于全图内,照式查是何亲持世,遂能断四宗大事。

如占防忧虑患者,若得子孙持世无虞,官鬼持世,忧疑难解,须宜加意防闲;占功名者,若一时官鬼持世,即许成名,子孙持世,且宜待时;占求名财者,妻财持世必得,兄弟持世难求;占疾病者,若得六冲卦,近病不药而愈,久病妙药难调。

右段简易之法,稍知五行之理者,断不可以此式占卜,即点亦不验,务必细看此书后卷,何为空而不空,破而不破;何为墓而不墓,绝而不绝;何为真反吟,假反吟;何为进不进,退不退;何为回头克者生,何为回头克者死;何处可用神煞,何处不看用神。

何为占此应彼,何为占远应近,何为得其法者,百卜百灵;何为不得其法者,屡占不验;何为元神有力,不生用神;何为忌神无力,能害用神;何处辟诸书之谬,何处不增巧验之奇;细参种种秘奥,方能决事如神。

或问曰:「假令占防灾虑患,若得子孙持世,自是无忧,若得官鬼持世,惊惶必见,倘卦中并不现者,何以决之?」予曰:「一卦不现,再占一卦,再占不现,次日又占,昔人泥其不敢再渎,所以无法。」

易云:「三人占,听二人之言」,古人一事既可决于三处,今人何妨再渎;予生平以来,稍得其奥者,全赖多占之力也,事之缓者,隔日再占,事之急者,迟迟又占,不拘早晚,不必焚香,深夜亦可占之,只要单为一事,如心怀两三事而占卦者,非一念之眨瑳Q无应验。

假令占功名,或是官鬼持世,或是子孙持世,得其一者,得失已知,不必占矣,不可厌其子孙持世,务必求其官鬼持世而后已,此非理也,他可类推;倘一事而与众人同其祸福者,各占一卦,决之更易,即如行舟遇暴风,家中防火烛,人人俱可占之,但有一卦能得子孙持世,皆同无患。

又如占疾病,病人自占,若不得六冲之卦,一家俱可代占,中有一人得六冲卦者,或系近病久病,吉凶自了然矣,此法名为「赛迥摇梗栌谠r只会占卦,不知装卦,照此式全图装排决断,少经离乱,危处叼安,赖此之力也。

但予还有秘法,一并教人,凡关一己之福祸者,只宜暗中卜之,照前决断,不可令人在旁,占过之时,吉凶自知,切不可将此卦文又问识者,尔若安心问人,神亦早知,所得之卦,定有深奥,宁可存此卦帖,待事过之后,然后问人。

前说占防灾虑患及占功名,占求财,乃系题头,初学之士,恐不知何事当占,今予细写始末,使人凡遇后事,照此卜之。

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